ﺁﺝ ﮐﮯ ﺩَﻭﺭ ﮐﯽ ﺑﺪﻗﺴﻤﺖ ﺑﯿﻮﮦ

‏( ﺯﻧﺎ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ ﭘﺮ ﺑﯿﻮﮦ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﺡ ﻧﮧ ﮐﺮﻧﺎ ‏)
ﻏﺰﻭﮦ ﻣُﻮﺗﮧ ﺳﮯ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﮐﺎ ﻣﻨﻈﺮ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟٰﯽ ﻋﻨﮩﺎ ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﮐﯽ ﺧﺒﺮﯾﮟ ﺳُﻦ ﺭﮨﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺍﭘﻨﮯ ﭘﯿﺎﺭﮮ ﺷﻮﮨﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻌﻔﺮ ﻃﯿﺎﺭ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﯿﮟ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﺑﭽﮭﺎﺋﮯ ﺑﯿﭩﮭﯽ ﮨﯿﮟ، ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﮨﮯ، ﺩُﻭﺭ ﺳﮯ ﺁﮨﭧ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻨﺎﺋﯽ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺐ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮭﺘﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺟﻌﻔﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﻧﺒﯽ ﭘﺎﮎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺍﻟﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺫﺍﺕِ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﮨﮯ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮮ ﮨﯽ ﺳﮯ ﺳﻤﺠﮫ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﮯ ﮨﻢ ﺳﻔﺮ، ﮨﺠﺮﺕ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺎﺭﮮ ﺷﻮﮨﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻌﻔﺮ ﻃﯿﺎﺭ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺑﭽﮭﮍ ﭼﮑﮯ ﮨﯿﮟ -
ﯾﮩﯽ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ ﺗﻮ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﻮ ﭘﻮﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﻨﮩﺎ ﺣﺎﻻﺕ ﮐﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ -
ﻟﯿﮑﻦ ﻭﮦ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻭﺭ ﺍُﻥ ﮐﮯ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﯾﺎﻓﺘﮧ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﺎ ﻭﺳﯿﻊُ ﺍﻟﻘﻠﺒﯽ ﻭﺍﻻ ﺩَﻭﺭ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﯿﻮﮦ ﮐﻮ ﮐﯿﺴﮯ ﺍِﻥ ﺣﺎﻻﺕ ﻭ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﮯ ﺩﮬﮑﮯ ﮐﮭﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺍﮐﯿﻼ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ؟
ﯾﺎﺭِﻏﺎﺭ، ﻏﯿﺮ ﺍﻧﺒﯿﺎﺀ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﺍﻓﻀﻞ ﺷﺨﺺ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﻧﮯ ﺍُﻧﮭﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﺯﻭﺟﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﻟﮯ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﺑﺎﭖ ﺟﯿﺴﯽ ﮔﮭﻨﯽ ﺷﻔﻘﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﺴﺮ ﺁ ﮔﺌﯽ، ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍُﻧﮭﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﺑﯿﭩﺎ ﺑﮭﯽ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎ ﺩﯾﺎ۔
ﭘﮭﺮ ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺻﺪﯾﻖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﺎ ﻭﺻﺎﻝ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﻧﮯ ﻏﺴﻞ ﺩﻟﻮﺍﯾﺎ۔
ﺩﻭ ﺩﻓﻌﮧ ﺑﯿﻮﮦ ﮨﻮﻧﺎ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺗﻮ ﺍﻧﮩﻮﻧﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﻏﯿﺮﺕ ﻣﻨﺪ ﺭﺟﻼﻥ ﺍﻥ ﺑﺎﺗﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﺎﻭﺍﻗﻒ ﺗﮭﮯ، ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﻮ ﻓﻮﺭﺍً ﻣﻌﺎﺷﺮﺗﯽ ﺩﮬﺎﺭﮮ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﮨﻢ ﺁﮨﻨﮓ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﺗﺎﮐﮧ ﺍﺳﮯ ﺗﻦ ﺗﻨﮩﺎ ﻧﻔﺴﯿﺎﺗﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﺬﺑﺎﺗﯽ ﺟﻨﮓ ﻧﮧ ﻟﮍﻧﯽ ﭘﮍ ﺟﺎﺋﮯ۔
ﺍﺱ ﺩﻓﻌﮧ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻏﯿﺮﺕ ﮐﮯ ﭘﯿﮑﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﻧﮩﯿﮟ؛ ﺑﻠﮑﮧ ﺷﯿﺮِ ﺧﺪﺍ، ﺍﺑﻮ ﺗﺮﺍﺏ، ﻓﺎﺗﺢِ ﺧﯿﺒﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﺗﮭﮯ۔ ﺁﭖ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻌﻔﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺻﺮﻑ ﺑﮭﺘﯿﺠﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻔﺎﻟﺖ ﮨﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯽ ﺑﻠﮑﮧ ﻓﺮﺯﻧﺪِ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﮯ ﭘﺎﻻ ﺟﯿﺴﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﮭﺘﯿﺠﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﺎﻻ -
ﯾﮧ ﮐﯿﺴﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﺍﯾﺴﯽ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﮯ ﺣﻘﻮﻕ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺗﮭﺎ ﯾﮧ ﺳُﻦ ﮐﮯ ﺭﺷﮏ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﮨﻢ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﺑﮭﯽ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ، ﺍﻥ ﺟﯿﺴﺎ ﺑﻨﻨﺎ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﮨﯿﮟ، ﻟﯿﮑﻦ ﺟﺐ ﻧﻔﺲ ﭘﺮ ﺯﺩ ﺁﺋﮯ ﺗﻮ ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮐﯽ ﭼﺎﺩﺭ ﺍﻭﮌﮪ ﻟﯿﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﺑﯿﻮﮦ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﭽﻮﮞ ﮐﻮ ﺗﺤﻔﻆ ﺩﯾﻨﺎ ﺍﯾﺴﺎ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺭﭼﺎ ﺑﺴﺎ ﮐﺎﻡ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﻘﺮﯾﺮﮐﺮﻧﮯ، ﮐﻮﺋﯽ ﻣﮩﻢ ﭼﻼﻧﮯ، ﮐﻮﺋﯽ ﺣﮑﻤﺖِ ﻋﻤﻠﯽ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﮭﯽ۔
ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺭﻭﯾﮯ ---- ؟؟؟
ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﮐﯿﺰﮦ ﺻﺤﺎﺑﯿﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺗﮑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﻮﮞ ﮔﺊ -
ﭘﮩﻼ ﻧﮑﺎﺡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺍﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﺳﮯ ﮨﻮﺍ، ﺁﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﺑﮩﺖ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺗﮭﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺟﻮﮌﮮ ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻋﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﻦ ﮔﺌﯽ ﺗﮭﯽ -
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮐﺮ ﺍﻥ ﺳﮯ ﻋﮩﺪ ﮐﺮﻭﺍ ﻟﯿﺎ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮟ ﻭﻓﺎﺕ ﭘﺎ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﺁﭖ ﺩﻭﺳﺮﺍ ﻧﮑﺎﺡ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ۔
ﭘﮭﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺷﮩﯿﺪ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﺱ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﻮﮦ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﮐﻮ ﺗﻨﮩﺎ ﭼﮭﻮﮌﻧﮯ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﺤﯿﺮ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺗﮭﯽ، ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺑﮍﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﻧﮯ ﭘﺮ ﺁﭖ ﻧﮑﺎﺡِ ﺛﺎﻧﯽ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺭﺍﺿﯽ ﮨﻮ ﮔﺌﯿﮟ۔
ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﺟﻮ ﺁﭖ ﮐﮯ ﭼﭽﺎ ﺯﺍﺩ ﺑﮭﺎﺋﯽ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ ﺍُﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺗﮑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯿﮟ ﻟﮯ ﻟﯿﺎ۔ ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﺑﮭﯽ ﺷﮩﯿﺪ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ۔
ﻋﺪﺕ ﭘﻮﺭﯼ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮﮦ ﻣﺒﺸﺮﮦ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﺑﯿﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﻧﮯ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺎ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺑﮭﯿﺠﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺎﺗﮑﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﺍﻥ ﮐﮯ ﻧﮑﺎﺡ ﻣﯿﮟ ﺁ ﮔﺌﯿﮟ۔ ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﺑﯿﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮧٰ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﻡِ ﺷﮩﺎﺩﺕ ﻧﻮﺵ ﮐﯿﺎ۔
ﺁﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﻋﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﻣﺸﮩﻮﺭ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟِﺴﮯ ﺷﮩﺎﺩﺕ ﮐﯽ ﺗﻤﻨﺎ ﮨﻮ ﻭﮦ ﺁﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﺡ ﮐﺮ ﻟﮯ - ﺍﺳﯽ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺳﮯ ﺁﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﻋﻨﮩﺎ ﮐﻮ ﺷﮩﺪﺍﺀ ﮐﯽ ﺯﻭﺟﮧ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ -
ﺍﺱ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﺜﺎﻝ ﮐﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﻌﺎﺷﺮﮮ ﺳﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﮐﺮﯾﮟ .!
ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻟﻠﮧ ... ﮐﯿﺴﺎ ﮐﮭﻠﮯ ﺩﻝ ﻭﺍﻻ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﮨﻢ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﮐﯿﺴﺎ ﺗﻨﮓ ﻧﻈﺮ ﺍﻭﺭ ﮔﮭﭩﻦ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﮬﮯ، ﺍﯾﺴﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮﮦ ﺟﮩﺎﮞ ﺑﯿﻮﮦ ﮐﻮ ﺗﻦ ﺗﻨﮩﺎ ﺣﺎﻻﺕ ﮐﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﭼﮭﻮﮌ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﺟﻦ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻭ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﮐﮯ ﭘﮩﺎﮌ، ﻣﺮﺩﻭﮞ ﮐﯽ ﻧﻈﺮﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻋﻮﺭﺗﻮﮞ ﮐﮯ ﻃﻌﻨﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﯾﮧ ﺧﻮﺍﺗﯿﻦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮔﺰﺍﺭﺗﯽ ﮨﯿﮟ، ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻔﺼﯿﻞ ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺭﺩﮔﺮﺩ، ﺍﭘﻨﮯ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﯾﺎ ﺍﭘﻨﮯ ﻣُﺤﻠﮧ ﮐﯽ ﮐﺴﯽ ﺑﮭﯽ ﺑﯿﻮﮦ ﺳﮯ ﺟﺎﻥ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﯿﮟ -
ﮨﻢ ﮐﺐ ﺗﮏ ﺗﻦ ﺁﺳﺎﻧﯿﻮﮞ، ﻣﺼﻠﯿﺤﺘﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﺟﺎ ﺧﻮﻑ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﺭﮨﯿﮟ ﮔﮯ۔ ﺻﺮﻑ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮐﺮﻧﮯ ﯾﺎ ﺍُﻥ ﮐﯽ ﻣﺜﺎﻟﯿﮟ ﺩﯾﻨﮯ ﺳﮯ ﺍﺱ ﺩﻭﺭ ﮐﮯ ﺛﻤﺮﺍﺕ، ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻭﺭ ﺑﺮﮐﺎﺕ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﯿﮟ ﮔﮯ، ﺑﻠﮑﮧ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﻋﻤﻠﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﮨﺮ ﺷﻌﺒﮯ ﻣﯿﮟ ﺭﻓﺘﮧ ﺭﻓﺘﮧ ﻧﺎﻓﺬ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮ ﮔﺎ۔
# ﻃﺎﻟﺐ _ ﺩﻋﺎ
Faqeer Hussain Uppal